在默片时代，演员们无法( fǎ)通过口吐莲花来传达表( biǎo)演意图，只能把情感和思( sī)想透过手势、动作、面部表( biǎo)情和肢体语言进行外化( huà)，从而弥补那时的电影这( zhè)门艺术的无声的“缺点”。 因( yīn)此，在默片时期，有些喜剧( jù)演员便始终只是一味踢( tī)打胡闹，其塑造的人物没( méi)有任何重要的性格特征( zhēng)，噱头庸俗无聊，除了刻意( yì)引人发笑外没有其他作( zuò)用。
而著名喜剧大师查理( lǐ)•卓别林通过多种多样的( de)电影手段，最大限度地把( bǎ)喜剧从舞台或杂技场的( de)时空束缚中解放出来，那( nà)些落入俗套的喜剧片电( diàn)影工作者们的名字和影( yǐng)片只在观众视野中蜻蜓( tíng)点水般出现了一瞬便消( xiāo)失了，而卓别林却名留青( qīng)史，他的鼎鼎大名不仅在( zài)电影圈中广为流传，连普( pǔ)罗大众也被他的影片吸( xī)引着。正如法国电影理论( lùn)家安德烈•巴赞在《电影是( shì)什么》中说的那样：“尽管夏( xià)尔洛是在游艺场学校里( lǐ)培养出来的，但他却不去( qù)取媚观众，而将喜剧净化( huà)了。他对简洁和有效的要( yào)求，使嚎头尽可能地简练( liàn)到明白易懂。”
在卓别林的( de)影片中，话语向来是用手( shǒu)势、动作来代替的，比如《淘( táo)金记》中，他没有用字幕来( lái)表达他因女主角及其闺( guī)蜜们的来访而如何如何( hé)开心，而是用叉子叉住了( le)两块面包在桌子上来了( le)那段著名的 “面包舞”。今年( nián)三月，著名香港导演杜琪( qí)峰携他的金牌编剧韦家( jiā)辉奉献给内地观众的“北( běi)上”之作《单身男女》中，高圆( yuán)圆就来了这样一段类似( shì)的舞蹈，不知杜琪峰是否( fǒu)有向大师致敬的意图，如( rú)果是的话，可以毫不客气( qì)地说，这次致敬是失败的( de)，非但没有达到卓别林的( de)效果，反而给人带来了女( nǚ)主角刻意“卖萌未遂”的嫌( xián)疑。
当然，这部影片并不能( néng)说明卓别林的滑稽美学( xué)没有为一些伟大的作品( pǐn)提供灵感，比如说，在费里( lǐ)尼的《大路》及罗伯托•贝尼( ní)尼的《美丽人生》里，多多少( shǎo)少都能看到卓别林对其( qí)他电影大师带来的影响( xiǎng)。
谈到卓别林的时候，我们( men)不免会用到一句“笑中带( dài)泪”，在他的影片中，喜剧和( hé)悲剧的成份就是这样趋( qū)向混合，不容质疑的是，除( chú)了滑稽效果的营造之外( wài)，卓别林艺术的伟大是和( hé)他的现实主义的深邃紧( jǐn)密相联的。
另外，卓别林总( zǒng)是通过精心构思的夸张( zhāng)的表情和手势，来表现人( rén)物丰富的内心和独特的( de)个性。在他的《淘金记》中，一( yī)顿菲薄的饭菜被当做一( yī)餐珍馐，卓别林改造了靴( xuē)子、鞋钉和鞋带的真实属( shǔ)性，找到了它们与鱼、鸡骨( gǔ)头和通心粉的共同之处( chù)，这恰好与爱因汉姆推崇( chóng)的隐喻性的表现法不谋( móu)而合，因此，在爱因汉姆的( de)《电影作为艺术》中，卓别林( lín)便成为了他列举“内心化( huà)”表演的最佳范例。
所以说( shuō)，卓别林的喜剧，不是简单( dān)的插科打诨，而是通过深( shēn)入体验生活之后用喜剧( jù)形式表达的自己关于现( xiàn)实的思考，也许这也与卓( zhuó)别林童年的经历有关，他( tā)儿时就曾为了帮母亲“救( jiù)场”而登上过舞台，从此便( biàn)开始了演艺生涯。大家都( dōu)知道，一个人儿时发生的( de)事情，将会对TA的一生产生( shēng)重大的影响。那么，引申开( kāi)来，我们不难得出一个结( jié)论——所有电影导演的作品( pǐn)也总会渗透着自己生活( huó)经历甚至学历背景，这也( yě)告诉我们，当我们分析一( yī)部影片的时候，不要一味( wèi)听信所谓“导演阐述”，因为( wèi)导演是可能会出于各种( zhǒng)各样的原因而不自觉地( dì)说谎的，看导演的成长经( jīng)历及其另外的影片才是( shì)最靠谱的事。